آیت‌الله مکارم‌شیرازى: اعتکاف جوانان را بیمه مى‌کند
مطالب مرتبط
ب آیت‌الله ناصر مکارم‌شیرازى ظهر امروز با حضور در نشست معنوی مدیران با ستاد مرکزی اعتکاف قم که در حرم مطهر حضرت معصومه(س) برگزار شد، اظهار داشت: سه عبادت در اسلام است که انسان را از عالم ماده دور مى‌کند و در عالم معنویت فرو مى‌برد و یکی از این عبادات روزه است که ترک نفسانیات و اتصال به فرشتگان آسمان را به دنبال دارد. وی ادامه داد: عبادت دیگری حالت احرام است، وقتی انسان احرام مى‌بندد، از ۲۵ مورد باید اجتناب کند که غالبا مربوط به نفسانیات است. مکارم‌شیرازى بیان داشت: اعتکاف نیز انسان را چند روزی در یک عالم مملو از معنویت فرو مى‌برد و وادار مى‌کند که به خویشتن خویش برسد و خود را در خود پیدا کند. این مرجع تقلید با بیان اینکه اعتکاف از نظر تربیتی بسیار مهم است، افزود: اگر به فلسفه اعتکاف توجه شود و مراسم آن نیز به خوبی انجام شود ورق تازه‌ای در زندگی انسان خواهد بود. به گفته وى، در این دنیای پر غوغا و مملو از عوامل فساد اعتکاف درخشندگی بیشتری دارد و مى‌تواند عامل بازدارنده در مقابل عوامل فساد باشد و در اصلاح افراد و محیط بکوشد. مکارم‌شیرازى تصریح کرد: اعتکاف ۱۱ هزار نفری که در قم برگزار مى‌شود، تنها درون این افراد تاثیر نمى‌گذارد در تمام محیط اثرگذار است، برای اینکه عده‌ای به دیدن آنها مى‌آیند و عده‌ای منظر متعکفان را از رسانه‌ها مى‌بییند و در واقع تمام شهر و منطقه در جریان آن قرار مى‌گیرند، بنابراین حرکتی برای همه است. این مرجع تقلید با بیان اینکه دشمنان مى‌خواهند مسائل مذهبی را روز به روز کمرنگ‌تر کنند، عنوان داشت: ما باید تلاش کنیم پررنگ‌تر شود و یکی از طرق آن اهمیتی است که به اعتکاف داده مى‌شود. استاد خارج فقه حوزه علمیه قم افزود: در مسئله اعتکاف چند مورد جالب وجود دارد و مشتریان اعتکاف غالبا نسل جوان هستند، این مراسم در مساجد دانشگاه نیز با استقبال فوق‌العاده‌ای مواجه است. وی گفت: جوانان نیاز به اعتکاف دارند و اعتکاف بیشتر برای نسل جوان است هرچند تمام افراد مى‌توانند در آن شرکت کنند. مکارم‌شیرازى تصریح کرد: اعتکاف که در تمام سال مستحب است و مخصوص ماه رجب نیست با اعمالی به نام ام‌داود آمیخته شده که مجموعه‌ای از دعاها و اذکاری است که اثر تربیتی فوق‌العاده‌ای دارد. این مرجع تقلید هماهنگی تمام دستگاه‌ها با اعتکاف و متعکفین را مهم خواند و عنوان داشت: در اعتکاف چنان نیست که مانند انجام برخی فرایض مذهبی هر فردی کاری برای خود انجام دهد، تمام نهادها به این امر توجه دارند و پشتیبانی و همکاری مى‌کنند. وی با بیان اینکه اعتکاف مانند بسیاری از سنت‌های دیگر سنت فراموش شده‌ای بود که در جمهوری اسلامی این سنت زنده شد، گفت: این سنت بالنده و پیشروی کننده است، آمارها سال به سال افزایش پیدا مى‌کند و این نشان مى‌دهد چنان نیست که برای کسی ملال‌آور و خسته‌کننده باشد. استاد خارج فقه حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: در گذشته مى‌گفتند اعتکاف برای چهار مسجد معروف است، زمانی که نیاز احساس شد، مطالعه و بررسی صورت گرفت و مشخص شد در روایات وارد شده که در هر مسجدی که نمار مرتب در آن اقامه مى‌شود، اعتکاف هم مى‌توان برگزار کرد.