پیام تسلیت رئیس ستاد مرکزی اعتکاف در پی ارتحال آیتالله العظمی شبیری زنجانی
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
اعتکاف، به دلیل سادگی و بی پیرایگیاش،صورت خالص دین را به نمایش میگذارد. در این خلوت سه روزه، فرد از پیچیدگیهای کلامی و ذهنی دین فاصله گرفته و به نحوی بیواسطه، وجودی، شهودی و وجدانی با خدای خویش و حقیقت دین مواجه میشود.
آیین اعتکاف در صحنه فرهنگی کشور، به یک پدیده شگفتانگیز تبدیل شده که در آن، دو مفهوم ظاهراً متضاد، یعنی خلوت به معنای انزوای معنوی و ارتباط فردی با خدا و جلوت به معنای حضور اجتماعی و نمایش جمعی ایمان، به نحوی هنرمندانه با یکدیگر تلفیق شدهاند.