به گزارش روابط عمومی ستاد مرکزی اعتکاف، حجت‌الاسلام‌والمسلمین محمد لطفی نیاسر در گفت‌وگویی پس از نشست «تجربه‌نوردی اعتکاف‌های برتر کشوری» در یازدهمین کنگره ملی اعتکاف برگزارشده در دانشگاه افسری امام علی(ع) تهران به تشریح دستاوردها، نقدها و پیشنهادهای مطرح‌شده درباره تجربه‌های فعالان اعتکاف پرداخت.
دبیر محتوایی یازدهمین کنگره ملی اعتکاف گفت: کارگاه تجربه‌نوردی از سال گذشته با همکاری بخش‌های جوانان و نوجوانان آغاز شده است و هدف معرفی الگوهای قابل‌استفاده برای دیگر استان‌ها، تشویق فعالان و نقد تجربه‌هاست؛ نقدهایی که می‌تواند به اصلاح روش‌ها و شکل‌گیری ایده‌های تازه منجر شود.
از هم‌افزایی استانی تا امتداد یک‌ساله اعتکاف
وی نخستین تجربه را تشکیل ستاد مردمی اعتکاف در خراسان شمالی عنوان کرد و افزود: رشد چشمگیر شمار معتکفان این استان نسبت به سال گذشته نشانه‌ای از نتایج مثبت این ساختار است؛ با این‌حال شیوه هماهنگ‌کردن ظرفیت‌های مردمی و دستگاه‌های حاکمیتی باید دقیق‌تر تبیین و دوباره ارائه شود.
لطفی نیاسر تجربه دوم از شیراز را الگویی برای امتداد آثار اعتکاف دانست و گفت: دختران نوجوان و جوان در برنامه‌های دخترانه و مادر‌دختری کاردستی‌هایی با مفاهیم دینی می‌ساختند؛ یادگارهایی که پس از بازگشت به خانه، خاطره اعتکاف و جمع مؤمنانه آن را زنده نگه می‌داشت.
راهبر فرهنگی ستاد مرکزی اعتکاف ادامه داد: تشکیل هیئت‌های خانگی دخترانه و مادرانه برگزاری دیدارهای مناسبتی و محافل قرآنی با مشارکت خود بچه‌ها بخش دیگر این تجربه بود. ما در اعتکاف هتل‌داری نمی‌کنیم؛ جمعی مؤمنانه را اداره می‌کنیم و مشارکت معتکفان باید به مسئولیت‌پذیری آنان بینجامد.
«نذر اعتکاف» و میزبانی محله از معتکفان
وی درباره تجربه استان یزد در بحث مدیریت مالی این مراسم معنوی توضیح داد: آغاز فعالیت با صدقه و قربانی، دریافت هزینه متناسب از معتکفان، جلب همراهی بانیان و استفاده از ظرفیت شهرداری و دیگر دستگاه‌ها اجزای این الگو بود؛ برای افراد ناتوان از پرداخت نیز حامیانی مشارکت می‌کردند.
لطفی نیاسر وابسته‌نماندن تأمین مالی به اشخاص را ضروری دانست و افزود: تربیت نسل جایگزین باید جدی گرفته شود؛ همچنین سرمایه‌گذاری مبالغ باقی‌مانده کمک‌های خیرین برای اعتکاف سال‌های آینده، مشروط به اجازه آنان و رعایت موازین شرعی از ظرفیت‌های قابل‌توجه این تجربه است.
وی ابراز کرد: دو پیشنهاد تکمیلی نیز مطرح شد؛ نخست، پرداخت هزینه اعتکاف دیگران از سوی افرادی که خود معتکف نیستند، با عنوانی مانند «نذر اعتکاف»؛ دوم، ترویج نگاه «مهمانان محله» به معتکفان مسجد، تا اهالی در تأمین هزینه‌ها و خدمت‌رسانی به آنان مشارکت کنند.
شبکه رسانه‌ای برای روایت اعتکاف از همه زوایا
عضو شورای علمی اعتکاف کشور، تجربه کاشان را الگویی ارزشمند در رسانه دانست و گفت: آموزش نیروهای مساجد برای تولید محتوا با تلفن همراه، زمینه شکل‌گیری شبکه‌ای مردمی را فراهم کرده است؛ شبکه‌ای که بنا بر گزارش ارائه‌دهندگان، برخی تولیدات جوانان و نوجوانانش از تلویزیون نیز پخش شده است.
وی افزود: پیشنهاد ما، نگاه «۳۶۰ درجه» در موضوع و انتشار است؛ یعنی روایت همه ابعاد اعتکاف از حضور کودکان، مادران و دانشجویان تا پشتیبانی و رویدادهای پیش و پس از آن؛ همچنین از ظرفیت رسانه‌های مکتوب، شبکه‌های اجتماعی، رادیو، تلویزیون، مستند، کتاب، داستان و خاطره استفاده شود.
لطفی نیاسر با تأکید بر ضرورت بازخوانی تمدنی اعتکاف در رسانه‌ها تصریح کرد: اعتکاف باید به‌عنوان ظرفیتی جدی و پیشران معنویت معرفی شود؛ شبکه‌سازی رسانه‌های مردمی در برابر هزینه‌های سنگین تولیدات رسانه‌ای، راهکاری مؤثر است و گسترش این الگو در استان‌ها و شهرهای دیگر می‌تواند بسیار مفید باشد.
وی درباره پنجمین تجربه با عنوان «جهت؛ حرکت از تجربه به یک قرار پایدار» گفت: محدودیت زمان اجازه نداد آگاهی دقیقی از طرح پیدا کنیم و مقرر شد ارائه تفصیلی آن در آینده انجام شود. به گفته ارائه‌دهندگان، این طرح با مشارکت کارشناسان مختلف طراحی شده است.
عضو شورای علمی اعتکاف کشور افزود: درباره کاربرد تعبیر «هوش معنوی» نیز تذکر داده شد؛ زیرا این اصطلاح در کاربردهای جهانی، معنویت‌های متفاوتی را دربرمی‌گیرد که لزوماً با شریعت سازگار نیستند. از نگاه ما این مفهوم باید در چارچوب دین و همراه با شریعت تبیین شود.
در حکمرانی مردمی، همه خادم‌اند
راهبر فرهنگی ستاد مرکزی اعتکاف، شکل‌گیری ستادهای استانی با همراهی نمایندگان ولی‌فقیه را امیدوارکننده خواند و گفت: امسال تشکیل ستادهای شهرستانی نیز آغاز شده است و تبادل تجربه، بهره‌گیری از مباحث علمی و همگرایی دستگاه‌های حاکمیتی و جریان‌های مردمی می‌تواند زمینه رشد بیشتر این مجموعه‌ها را فراهم کند.
وی با ابراز امیدواری به شکل‌گیری حلقه‌های حکمرانی مردمی در ستادهای اعتکاف تأکید کرد: در حکمرانی مردمی، اجبار وجود ندارد و همه با طیب خاطر کار می‌کنند و کسی رئیس نیست، همه خادم‌اند. هرچه همگرایی، گفت‌وگوی علمی و اعتماد بیشتر و دلخوری‌ها کمتر شود، نتایج بهتری به دست می‌آید.
-rum.webp)
ثبت دیدگاه